Эту поездку лучше осуществить с понедельника по четверг, поскольку в пятницу улицы загружены в связи с мусульманскими обрядами. Прежде чем нанимать рикшу, следует договориться о стоимости поездки и возможных чаевых.
Оставляя позади себя Лал Кила, вы пересекаете оживленную улицу Нетаджи Субхаш Марг и вступаете на Чандни-Чоук – главную артерию Старого Дели, откуда можно прямиком добраться до форта. С левой стороны будут три интересных объекта. Это прежде всего джайнский храм Дигамбер и Птичья Лечебница (существует на пожертвования), расположенная близ храма; в нее доставляют раненых пернатых для бесплатного лечения. Далее, за цветочными прилавками, расположился сикхский храм Сисгандж Гурдвара посвященный девятому гуру Тегх Бахадуру. И, наконец, вы приближаетесь к Сонехри Масджид, или Золотой Мечети, откуда в 1739 г. Надир-шах наблюдал за разрушением Дели и гибелью тысяч его жителей.
Свернув влево, попадаете на Дариба Калан – улочку с ювелирными лавками.
На перекрестке сверните направо и идите по дороге мимо антикварных магазинчиков и лавок с пиротехникой к мечети Джама Масджид, которую стоит осмотреть. На верху ее ступеней надо снять обувь и взять напрокат за скромную плату хлопчатобумажное одеяние, чтобы прикрыть обнаженные руки и ноги. Это последнее строение эпохи Шах-Джахана (1656) прославляет мощь ислама и считается главной мечетью Индии. Здание было построено Устадом Хлилом на единственном в Дели холме с использованием красноватого песчаника, мраморной икрустации и бронзы. Правоверные должны выполнить ритуальное омовение в водоеме обширного двора и затем молиться, стоя лицом к михрабу (нише), который указывает направление Мекки. Кафедра (мин-бар) предназначена для общей пятничной проповеди, ибо пятница – священный день для мусульман. С башни минарета муэдзин призывает верующих к молитве.
Проехав по Дариба Калан, сверните налево к базару Кинари, где расположены заведения, торгующие товарами для свадебных церемоний. Здесь крошечные лавочки снизу доверху заполнены мерцающей золоченой тесьмой, тканями для золотых тюрбанов женихов, гирляндами из денежных купюр, плюмажами и всяческой мишурой. Почти в конце базара сверните налево на улицы Паратха Валан и Найсарак, откуда направьтесь вправо к магазинчикам канцелярских товаров, книг и сари.
Повернув налево, можно попасть на Чандни-Чоук, где в конце надо повернуть направо, а потом налево к Хари Баоли. Здесь расположен базар Найя, где торгуют пряностями, сухофруктами и орехами из Кашмира и Афганистана. Оптовый рынок специй Гадодия Базар находится дальше по Хари Баоли, к нему можно попасть, повернув налево. Тут на больших железных весах взвешивают целыми тюками тамаринд, имбирь, куркуму и перец чили.
Вернувшись на Чандни-Чоук, можно увидеть перед зданием мэрии Старого Дели (1860) статую национального героя Свами Шрадхананда.
Archive for the Category ◊ Рикша ◊
Пройдя иммиграционный контроль, получите свой багаж и пройдите на таможенный пост. Если вас не встречают, лучше всего воспользоваться услугами официального такси с фиксированными ценами и проверенными водителями, чем нанимать случайного шофера.
Индия отличается большим разнообразием средств транспорта по сравнению со многими странами. Задача состоит в том, чтобы подобрать наиболее подходящий вид транспорта для вашего путешествия и осмотра достопримечательностей. Так, в Дели на дальних расстояниях можно воспользоваться услугами такси, на более коротких – моторикши, а в старом Дели нанять велорикшу. В Мумбаи (Бомбее) есть возможность сочетать такси и местный поезд, в Колкате (Калькутте) действуют такси, метро, речные суда и рикши. Туристы, жаждущие экзотики и приключений, могут протиснуться в местный автобус, но это предприятие сомнительного свойства.
Работающие такси могут не иметь счетчиков, это же относится и ко всем Рикшам, поэтому надо заранее договариваться с водителем об оплате и необходимых стоянках и расплачиваться в конце поездки с учетом добавочной суммы за «простой». Служащие вашего отеля могут помочь вам сориентироваться в местных расценках, которые весьма различаются.
Величественные стены Джодхпура из песчаника вздымаются над лабиринтом городских базаров и переулков, у основания крепостных стен, воздвигнутых на утесе среди каменистой пустыни, снуют люди и верблюды. Здесь в 1549 г. Рао Джодха, глава могущественного и воинственного ратхорского клана, воздвиг столицу своего государства Марвар (т. е. Земля смерти). Теперь Джодхпур – второй по величине город штата Раджастхан после Джайпура.
Чтобы исследовать древний центр, следует нанять рикшу в старом городе. Через ворота Нагаури – одни из семи, которыми снабжена 10-километровая городская стена, – крутая извилистая дорожка ведет к входу в крепость. На этом отрезке пути находится Джасвант Тхада – площадка для кремации монарших особ, с правой стороны воздвигнут беломраморный мемориал (1899) в честь Джасванта Сингха ІІ. Проходя через шестые массивные защитные ворота Лохапол, видишь отпечатки рук жен покойных владык, которые после смерти мужей покончили жизнь самосожжением на погребальном костре (сати).
В форте Мехерангарх массивные защитные сооружения отличает элегантный куртуазный стиль. Минуя Сураджпол, попадаете в дворцовую зону, где теперь помещается музей Мехерангарх. Из внутренних дворов можно наблюдать сказочного вида стены из песчаника, в которых вырезаны изящные решетчатые окна (джали).
Тут же организован внутренний маршрут, проходящий по дворцам Моти-Махал (1581-1595) и Пхул-Махал (1730-1750, заново декорирован в 1873-1895 гг.), оба сооружения поражают убранством стен и потолков, где изображены танцовщицы, божества и гордые джодхпурские властители. В Мотивиласе (1638-1678) находится мраморная площадка, где короновались все местные владыки, кроме Джодхи. Эта и соседняя женская половина (зенана) отмечены стилем джали. В Шиш-Махале (1707-1724) и Ранг-Махале привлекают мозаичные и зеркальные украшения интерьера. Сабли и щиты, хранящиеся в арсенале (Шилехан), скорее представляют произведения искусства, нежели образцы вооружения. И, наконец, роскошный интерьер Такхатвиласа (1843-1873) примечателен фресками с изображением радостных танцовщиц.
Чтобы попасть в город, надо выйти по дорожке мимо украшенного здания U образной формы над лавочками форта. Внизу ваш путь пройдет по переулкам к центральному базару Сардар с Часовой башней. Рядом стоит дворец Туланти-Махал (1638-1681), превращенный в женскую больницу.
Широкая дорога ведет прямиком к воротам Соджати, где продаются хорошего качества хлопчатобумажные ткани, окрашенные традиционным способом (бандхани). Отсюда Рикша довезет вас до Нового города, сделав по пути остановку в парке Умаидов у музея, где хранятся безделушки викторианской эпохи, и у причудливого здания Суда в англо-раджпутском стиле (1893-1896). (Стоимость поездки следует согласовать с водителем заранее).
В конце маршрута стоит подняться к дворцу Умаид Бхаван (1929-1944), в котором насчитывается 347 помещений. Здание было построено по проекту X. Ланкастера в стиле модерн и сочетает в себе западный образ жизни со строгими принципами пурды, высокий европейский стиль 1930-х гг. со вкусами раджпутских государей. Сейчас в нем соседствуют частные апартаменты, государственный музей и роскошная гостиница. Музейная часть включает Дурбар-Холл, где представлены миниатюрная живопись, оружие и прекрасные образцы часов.